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歌詠
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發(fā)布時(shí)間：2008/12/12 22:30:26 分類(lèi)：
舊作拾遺
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下 鄉(xiāng)
溫柔的晨霧，
挽我走上小徑，
殷勤的溪流，
早已叩開(kāi)山門(mén)，
我邁進(jìn)寬敞的農(nóng)家，
哈，太陽(yáng)剛醒！
他一骨碌爬起來(lái)，
臉上頓起紅云……
當(dāng)我跨出門(mén)檻，
迎來(lái)了薄暮的倩影，
香風(fēng)捧上春蘭的祝愿，
蛙隊(duì)的輪唱?dú)g快動(dòng)人，
告辭了，我轉(zhuǎn)過(guò)身——
嗬，月亮困了！
那白皙的臉和著甜夢(mèng)，
偎在山的懷中。
（作于從事農(nóng)技推廣之始）
假如我有詩(shī)魂
——寫(xiě)在《詩(shī)人談詩(shī)》后面
詩(shī)的語(yǔ)言如此感人，
這是第幾次，哪能記清——
大堰河的苦水溢出雙眼，
邊區(qū)的槍聲振動(dòng)耳門(mén)，
小草抽打著心頭，陣陣劇痛，
現(xiàn)代化壓在肩上，何止千斤！
于是，我又覺(jué)得
身旁縈繞著奇妙的詩(shī)魂。
假如我有詩(shī)魂，
我要說(shuō)，去吧——
附著到老漢古銅色的面孔，
附著到少女閃亮的瞳仁，
附著到孩子攥筆的小手，
附著到山的軀體，河的神經(jīng)！
——因?yàn)�，生活便是你的居所�?BR>你永遠(yuǎn)屬于人民！
（同上）
讀趙樸初《片石集》口占
善哉善哉，一卷詩(shī)文。名曰片石，實(shí)乃合金。
佛心高照，禪理通行。胸次浩大，筆力縱橫。
談天論地，博古通今。熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民。
忠奸涇渭，愛(ài)憎分明。神游八極，縱覽國(guó)情。
詩(shī)詞信口，曲子隨心。歌哉頌哉，文壇賢人。
（作于從事秘書(shū)工作期間）
余八相公歌
今岳西縣白帽鎮(zhèn)一帶流傳著一個(gè)發(fā)生在元末的民間傳說(shuō)，其中包括部分地名的由來(lái)。主人公叫余八相公，故事情節(jié)動(dòng)人。余近得暇，作是歌以紀(jì)之。
太湖昔后沖①，余家八弟兄。七人皆文弱，老八獨(dú)稱雄。
奉茶托石磨，懲惡發(fā)深功。萬(wàn)事憑公斷，四方美名隆。
地方奏金殿，圣旨召進(jìn)宮。問(wèn)以家境況，答詞振耳聾！
“天井四十八，兩船湖中行。六十八巾幗，篩米供甑蒸。
七十二好漢，挑水作飯羹�！碧熳勇勆�，心道是反門(mén)。
降旨賜御酒，投藥毒其身。老八渾不覺(jué)，安然上歸程。
行到潛山縣，割肚痛感生②。自謂無(wú)愁事③，又覺(jué)響腸聲④。
一入太湖地，踮河望娘親⑤。咬牙將十里，身麻癱河坪⑥。
爬行不敢歇，終見(jiàn)故鄉(xiāng)明。嶺頭寒風(fēng)起，停尸古松根⑦。
后沖得路訊，鄉(xiāng)親共迎靈。早有京師探，復(fù)命跪朝門(mén)：
“余八乃窮漢，絲毫無(wú)反心。天井即瓦窟，船只代鴨名。
母炊父挑水，數(shù)字系年庚�！饼堫佊忠蛔�，心知負(fù)斯人。
斟酌防滋事，頒詔到后沖：“余八因揚(yáng)善，病故封相公。
官民戴白帽，共祭國(guó)風(fēng)淳�！焙宇驳缊�(chǎng)闊，千人忙匆匆。
四十九日內(nèi)，百里祭成風(fēng)。嗚呼擁德事，溪流長(zhǎng)向東。
從茲地名改，白帽到如今。
注： ①岳西建縣前，今白帽鎮(zhèn)所在地稱太湖縣后沖畈。②其地即今潛山縣割肚鄉(xiāng)。③地處今岳西縣響腸鎮(zhèn)無(wú)愁村。④今響腸鎮(zhèn)所在地。⑤今岳西縣店前鎮(zhèn)店前河流域。⑥麻癱河位于今店前鎮(zhèn)徐良村。⑦停尸嶺在店前鎮(zhèn)與白帽鎮(zhèn)交界處。
落 葉
撥動(dòng)秋風(fēng)的琴弦，
拋卻浮云與虹光。
回到生命的起點(diǎn)，
依然清脆，依然透亮！
來(lái)于春夢(mèng)又歸于春夢(mèng)，
行色匆匆，悄無(wú)聲響。
熱情之火熔化了整個(gè)夏季，
全身呈現(xiàn)出夕照般金黃。
也許嫌人生之路過(guò)于堅(jiān)硬，
便用綿薄的身軀鋪成最后的悲壯！
當(dāng)飛雪唱起高亢的驪歌，
一片丹心早已溶入永恒的巖漿！
辦公室三題
有感于“一杯茶，一支煙，一張報(bào)紙看半天”的流行語(yǔ)而作。
煙圈
誰(shuí)也不敢相信
一個(gè)從口中旋出的黑環(huán)
竟能偷偷地驅(qū)動(dòng)
所有鐘表的齒輪
報(bào)夾
兩只鐵手，能攥住
一個(gè)浩大的世界
卻捉不住
一個(gè)翻覆不定的靈魂
茶杯
空虛嗎？不
它有理想之水澆鑄的
一個(gè)個(gè)清亮的頭顱
來(lái)充實(shí)自己
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