宗源漫漫溯春秋,魯邑宰公紀領頭。
前代八三銘汗簡,序?qū)迂テ甙l(fā)蘄州。
家居四海歌同脈,丁衍八方喜并舟。
譜牒重修光祖德,兩千余載細搜求。
又
賴有諸賢貫萬秋,勾描遺響話從頭。
片言九鼎安孤國,飽學二毛播海州。
赤子孝心稱捧檄,白龜善意作眠舟。
復如詞雅東坡重,余事深長耐考求。
上為十三年前的拙作《憶族史并賀八修宗譜(二律)》,前一首概述本族世系更替概況,后一首輯錄歷史名人事跡。下面,稍作鋪展,分題敘之。
一、譜牒簡介
本族現(xiàn)存最早的家譜是家藏民國二十八年六修《蘄邑毛氏宗譜》(以下簡稱家譜。蘄邑即湖北省蘄水縣,今稱浠水縣)。該譜系線裝木刻本,共十五冊,已失兩冊,僅存十三冊。
歷次修譜情況如下:
創(chuàng)修宗譜,十六世紹琳公主修于清雍正十一年(公元1733年);
二修宗譜,十九世輝邦公主修于清乾隆五十二年(公元1788年);
三修宗譜,十九世輝琮公主修于清道光二十年(公元1840年);
四修宗譜,二十二世賔臣公、勳臣公主修于清光緒元年(公元1875年);
五修宗譜,二十一世潤豊公、星垣公主修于清光緒二十五年(公元1899年);
六修宗譜,二十四世敬銘公、教五公主修于民國二十八年(公元1939年);
七修宗譜,二十五世裕義公、健飛公主修于公元1992年;
八修宗譜,二十五世健飛公主修于公元2000年。
家譜世派,共十四句,每句五字。茲錄中間六句:
克輝光新德 能敬裕前程
志立宜勤學 懷高有善名
紹先期典雅 敦厚樂和平
家譜所載家規(guī)共十一條,每條三字標題,分別是:
敬先祖 孝父母 和兄弟 肅閨門
睦宗族 勤耕讀 崇節(jié)儉 戒爭訟
警游蕩 慎喪葬 慎經(jīng)理
各條后均有詳細的闡述文字。
二、歷史淵源
家譜之《創(chuàng)修宗譜序》記載:“粵稽宗系自西伯九子封毛伯為武王卿士,故以地為氏,此受姓之始祖也。歷漢晉唐宋,相傳八十三世,代產(chǎn)偉人,難以枚舉。至宋末而天化公出焉,卜居蘄水,此我族入籍之始祖也!绷硪黄秳(chuàng)修宗譜序》曰:“鼻祖世籍西河,至漸公為兩浙轉運,卜居德化縣燕子巖,孝友傳家,世世子孫不愿相離。唯我祖天化公歷仕安慶,值宋末之亂,兵阻官道,迂道還鄉(xiāng),路過英蘄,樂小嶺山水之勝,遂卜居焉!保ㄒ臉它c符號為筆者所加,下同)文中德化縣隸屬江西省,即今九江縣,“蘄水”即今湖北省浠水縣,“小嶺”即今浠水縣綠楊鄉(xiāng)小嶺村,“英”指湖北省英山縣,該縣與浠水縣相鄰。
家譜世系圖分為兩部分,一部分稱為毛氏宗譜前代世系圖,共八十四世,以毛會為一世祖,毛會名下附注:“為魯邑宰”。該部分八十三世人名多附簡注,均無譜傳,查不到詳細內(nèi)容。另一部分稱為毛氏宗譜世系圖,至筆者父輩達二十六世,以毛天化為一世祖,其名下附注:“原籍江西九江府德化縣燕子巖,任安慶府潛山縣二尹,來蘄托跡王河,遷居小嶺,是為入籍之始祖!痹摬糠炙腥嗣伎梢栽谧V傳中查到詳細內(nèi)容。
上述資料顯示,湖北浠水毛氏系原籍江西省德化縣燕子巖的毛天化,出仕潛山后定居于湖北省浠水縣小嶺,繁衍后代而成,小嶺村因此而成為該支毛氏的聚居之地。七百多年過去了,盡管歷代分支后裔遷往鄰近省縣者甚多,而該村仍為毛氏世居之地,至今絕大部分村民均為毛姓。
那么,湖北浠水毛氏與浙江清漾毛氏、湖南韶山毛氏有什么關系呢?
中華毛氏聯(lián)誼研究會會長、《中華毛氏通書》主編、湖南省社科院教授毛炳漢先生等一批毛氏研究專家研究《清漾毛氏族譜》和《韶山毛氏族譜》后認為,毛氏從周朝開始,最早居住在長江以北,是為“北毛”。后因戰(zhàn)亂南渡,遷居江南!澳厦钡氖甲娼忻珜殹C珜毜膬鹤右驊(zhàn)功受封,居住在信安(即今衢州一帶),從此繁衍生息,稱為“三衢毛氏”。毛寶的后裔毛元瓊(號清漾),遷至江郎山北麓,清漾毛氏自此為始。此后清漾毛氏逐漸發(fā)展壯大成為江南毛氏的主系,并遷居江浙、湖廣、云貴、閩臺諸地。北宋時,時任工部尚書的毛讓從清漾遷至江西吉水。諸位專家據(jù)此確認:韶山毛氏系出吉水毛氏,吉水毛氏系出三衢毛氏,三衢毛氏主系在江山清漾。因此,浙、贛、湘毛氏后裔,百分之八九十出自清漾。
不難看出,不論是浙江清漾毛氏還是湖南韶山毛氏,均屬毛寶的后裔。那么,湖北浠水毛氏是不是毛寶的后裔呢?翻開家譜卷之五前代世系第二頁,三十五世“毛寶”名下有“字碩貞,為溫嶠前鋒”等注文。第四頁八十四世“毛天化”名下注云:“字顯耀,娶李氏,始遷蘄邑!薄_@就十分清楚地說明,浠水毛氏也是毛寶的后裔,浙江清漾、湖南韶山、湖北浠水三地毛氏同出一源。
如果放開視線,擴大視角,中國毛氏應該感到欣慰。從歷史上看,毛氏是周文王的后代,自古人才輩出,曾涌現(xiàn)了毛遂、毛亨、毛萇、毛義、毛玠、毛寶、毛穆之、毛漸、毛滂等一大批風云人物,為中華文明的發(fā)展和進步做出了不可磨滅的貢獻,尤其是毛姓中產(chǎn)生了一代偉人毛澤東,集政治家、軍事家、哲學家、詩人、書法家等大家智慧于一身,帶領中國共產(chǎn)黨和中國人民,建立了偉大的中華人民共和國。從現(xiàn)實中看,毛姓人口數(shù)量一直處于現(xiàn)當代百家大姓之列,據(jù)2010年第六次全國人口普查資料公布,毛姓位列漢族人口第76位。另有研究資料顯示,毛姓人口分布范圍甚廣,大部分生活在長江流域。
三、著名典故
毛遂自薦:家譜卷之五前代世系第六世“毛遂”附注:“趙平原君門下客也。平原君合縱于楚,遂自薦,定縱以歸。平原君曰:毛先生一言重于九鼎大呂!贝耸略凇妒酚?平原君列傳》中有詳細記載。“毛遂自薦”是一個眾所周知的典故成語,相關成語和詞語有“脫穎而出”、“一言九鼎”、“三寸之舌,強于百萬雄兵;一人之辯,重于九鼎之寶”等等。順便說一句,作為一個在改革開放時代經(jīng)常被引用的成語,“毛遂自薦”是比喻自己推薦自己擔任某項工作,但是很多人都忽略了當年毛遂自薦的前提和條件:一是平日不求聞達,正如平原君所言“先生處勝之門下三年于此矣,左右未有所稱誦,勝未有所聞!倍菄壹毙钑r挺身而出,時逢秦攻趙,趙使平原君趙勝求救于楚。得十九人偕從,無以滿二十!伴T下有毛遂者,前,自贊于平原君”。三是愿作候補人員,毛遂對平原君說“今少一人,愿君即以遂備員而行矣!彼氖菍捜菟俗I笑,面對“十九人相與目笑之”而不動聲色。五是不爭功而適時出手,“平原君與楚王言合縱。日中不決。毛遂入,按劍迫楚王,說以利害,致楚王立定合縱之約!睆倪@幾個方面去看,很容易得出毛遂當年為什么自薦、憑什么自薦、怎么自薦、如何處理自薦與他薦的關系等問題的答案。
二毛注詩:家譜卷之五前代世系第八世“毛亨”附注:“作詩訓詁,以授毛萇,故曰毛詩。為河間獻王博士,善說詩!薄对娊(jīng)》在漢朝時有四種版本,稱為四家詩。其中魯詩、齊詩、韓詩三家逐漸失傳,只有毛詩保存至今。毛詩指西漢時魯國毛亨和趙國毛萇所輯和注的古文《詩》,也就是現(xiàn)在流行于世的《詩經(jīng)》。東漢經(jīng)學家鄭玄曾為《毛傳》作“箋”,至唐代孔穎達作《毛詩正義》!对娊(jīng)》是中國的第一部詩歌總集,共305篇,經(jīng)孔子刪定,并教習弟子,后大行天下,流傳于世。《詩經(jīng)》對中國思想、文化的影響極大,而其之所以能夠流傳今日,毛亨、毛萇起到了至關重要的作用。
毛義捧檄:家譜卷之五前代世系第二十三世“毛義”附注:“家貧,以孝行稱。張奉往候之,府檄適至,義捧檄,喜動顏色,奉心薄之。后親死,公車屢不起。奉嘆曰:賢者固不可測! 再看《后漢書?劉平等傳序》:“東漢毛義家貧,以孝出名,府檄召義為守令。義捧檄色喜。后其母死,辭職不干!边@就是歷史上有名的毛義捧檄的故事。后世以"捧檄"為孝子為母出仕的典故。
毛寶放龜:家譜卷之五前代世系第三十五世“毛寶”附注:“常見白龜買而放之,后戰(zhàn)敗墜江,躡物至岸,視之,乃所放龜也!薄懊珜毞琵敗痹谠娫~等文學作品中早已成了施恩獲報的典故。如明?馬中錫《中山狼傳》:“昔毛寶放龜而得渡,隋侯救蛇而獲珠。”
四、岳邑一脈
蘄邑毛氏十六世益捷公之曾孫、十九世輝魯公和輝峨公(從兄弟),于康熙末年(公元1722年)前后,由祖籍湖北省蘄水縣小嶺遷入安徽省霍山縣南包家河(今岳西縣包家鄉(xiāng))定居,至今已歷十一代,約290年。輝魯公后裔一直在黃栗園(今農(nóng)茶村)一帶居住,輝峨公后裔則逐漸向包家河上游(今包家村)遷移,兩地相距不遠,故世代保持著密切聯(lián)系。
輝峨公玄孫、先曾祖敬先,勤勞持儉,供長子裕誠讀完長學,使其成為聞名鄉(xiāng)里的先生。先祖父裕誠曾長期在霍山縣筲笈窩教書,抗戰(zhàn)時期,擔任過包家河保保長,解放后,順利通過政府審查,并安排在五福堂小學任教,一九五二年正月因病去世,享年五十一歲。
先父前福,幼年家貧失學,一生為人正直,大公無私,從五十年代的互助組長干到七十年代的生產(chǎn)隊長,二十余年,廉潔自律,忘我工作,頗有口碑。曾被推選為岳西縣第一屆政協(xié)委員,多次出席縣黨代會,所在生產(chǎn)隊被評為安慶地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)先進單位。
先叔祖裕寬之子前德、輝魯公后裔前順之子小山,都曾擔任過生產(chǎn)隊長,小山之子志平曾任村干多年。
筆者一九七八年退伍回鄉(xiāng),繼任民辦教師,次年考入安徽勞動大學,一九八三年畢業(yè)(時校已更名為皖南農(nóng)學院),分配回本縣工作,先后任店前農(nóng)技站技干、副站長,縣政府辦公室秘書、科長、副主任,縣質(zhì)監(jiān)局副局長(正科級)。胞弟成美先后任包家鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長、副書記、人大主席,和平鄉(xiāng)人大主席,縣人社局主任科員。從弟成林先后任縣政府辦公室秘書、文秘科副科長、科長。
總之,包家河毛氏雖有近三百年歷史,但繁衍不暢,人丁稀少,無一達官貴人,與名門望族相距甚遠,然忠孝為本,耕讀相傳,家風清白,世代良民,無愧于先祖,無愧于鄉(xiāng)里、無愧于國家!
(注:本文為《岳西姓氏歷史》約稿初稿,原題是《毛氏:家居四海歌同脈 丁衍八方喜并舟》。)