屬即屬相。我國古代術(shù)數(shù)家用十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)與十二種動物(鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬)相配合來記人出生年份(如子年出生則屬鼠),稱為“屬相”,又稱“十二生肖”、“十二屬”。為什么要用十二生肖紀(jì)年法呢?早在6000年前,我國古代勞動人民就通過對天象的觀察,發(fā)現(xiàn)了太陽和月亮一年要會合十二次,而且每次會合的位置都有不同的現(xiàn)象。于是,古人將太陽運(yùn)行一圈的軌道分為十二等份,即十二宮,以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(十二“地支”),代表一年的十二個(gè)月。又將地球自轉(zhuǎn)一周所用的時(shí)間分為十二等份,也以十二地支分別命名,代表一晝夜的十二個(gè)時(shí)辰(即24小時(shí))。馬融注《系辭》曰:“《易》有太極謂北辰也,太極生兩儀,兩儀生日月,日月生四時(shí),四時(shí)生五行,五行生十二月,十二月生二十四氣。北辰居位不動,其用四十有九,轉(zhuǎn)運(yùn)而用也”。古人在其信奉的“天人合一”的觀念驅(qū)使下,很自然地就把記年法應(yīng)用到記人上來。所以,人生也就以十二年為一個(gè)階段,俗稱一“屬”,通!捌邔佟睘闈M,下文仿植物生長過程,試道其詳。
一屬:十二歲,扎根期。滋養(yǎng)身體,培德育智,奠定人生基礎(chǔ)。前六年讀小學(xué),后六年讀中學(xué),是成人的關(guān)鍵時(shí)期,也是成才希望之所在。
二屬:二十四歲,開花期。大學(xué)畢業(yè)后,工作一二年,有薪水自養(yǎng),可談婚論嫁,成家立業(yè),向“三十而立”邁進(jìn)。
三屬:三十六歲,掛果期。子女漸長,事業(yè)正紅,常喜形于色。然須防樂極生悲,故有俗語“三十六上險(xiǎn)一險(xiǎn)”之說。度過此期,便入“不惑”之年了。
四屬:四十八歲,成熟期。下輩成人,事業(yè)封頂,得失已知,思想成熟,該作一下人生的階段性總結(jié)了?鬃诱f“五十而知天命”,當(dāng)此應(yīng)知而未知,不亦悲乎?
五屬:六十歲,枯黃期。天干配地支,六十一輪回。人到花甲,退出工作舞臺,不再有勃勃生機(jī),與世無爭,當(dāng)從此始。故“六十而耳順”,什么話都能聽進(jìn)去了。
六屬:七十二歲,落葉期。精力衰退,體力不支,生活上須聽從下人調(diào)理,即“七十從心所欲”。
七屬:八十四歲,冬眠期。精神漸失,骨骸顯露,老年癡呆,形似嬰兒,“返璞歸真”不遠(yuǎn)矣。俗言“七十三,八十四,閻王不請自己去”,正指此期。
北斗主日月五星,謂主七政。民俗將正月初七定為人日。人有七竅、七情,詩有七律、七絕。所以,人到“七屬”即為滿,過此能冬盡復(fù)蘇者,即為“神仙”,而“神仙”不是人人都能“修行”得到的。
上述怪論,并無科學(xué)依據(jù),讀者視為囈語可也。
2005.11.25