入聲字。
　　 總之，入聲問題是辨別平仄的唯一障礙。這個(gè)障礙是查字典或韻書才能消除的；但是，平仄的道理是很好懂的。而且，中國大約還有一半的地方是保留著入聲的，在那些地方的人們，辨別平仄更是沒有問題了。

四、對(duì)仗

　　詩詞中的對(duì)偶，叫做對(duì)仗。古代的儀仗隊(duì)是兩兩相對(duì)的，這是“對(duì)仗”這個(gè)術(shù)語的來歷。
　　 對(duì)偶又是什么呢？對(duì)偶就是把同類的概念或者對(duì)立的概念并列起來，例如“抗美援朝”，“抗美”與“援朝”形成對(duì)偶。對(duì)偶可以句中自對(duì)，又可以兩句相對(duì)。例如“抗美援朝”是句中自對(duì)，“抗美援朝，保家衛(wèi)國”是兩句相對(duì)。
一般來講對(duì)偶，指的是兩句相對(duì)。上句叫出句，下句叫對(duì)句。
　　 對(duì)偶的一般規(guī)則，是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，副詞對(duì)副詞。仍以“抗美援朝，保家衛(wèi)國”為例：“抗”、“援”、“�！�、“衛(wèi)” 都是動(dòng)詞相對(duì)，“美”、“朝”、“家”、“國”都是名詞相對(duì)。實(shí)際上，名詞還可細(xì)分為若干類，同類名詞相對(duì)被認(rèn)為是工整對(duì)偶，簡(jiǎn)稱“工對(duì)”。這里“美”與“朝”都是專有名詞，而且都是簡(jiǎn)稱，所以是工對(duì)；“家”與“國”都是人的集體，所以也是工對(duì)。“保家衛(wèi)國”對(duì)“抗美援朝”也算工對(duì)，因?yàn)?
句中自對(duì)工整了，兩句相對(duì)就不要求同樣工整了。
　　 對(duì)偶是一種修辭手段，它的作用是形成整齊的美。漢語的特點(diǎn)特別適宜于對(duì)偶，因?yàn)闈h語單音詞較多，即使是復(fù)音詞，其中的詞素也有相當(dāng)?shù)莫?dú)立性，容易造成對(duì)偶。對(duì)偶既然是修辭手段，那么，散文與詩都用得著它。例如《易
經(jīng)》說：“同聲相應(yīng)，同氣相求�！保ā兑住で�文言》）《詩經(jīng)》說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”（《小雅·采薇》）這些對(duì)仗都是適應(yīng)修辭的需要的。但是，律詩中的對(duì)仗還有它的規(guī)則，而不是象《詩經(jīng)》那
樣隨便的。這個(gè)規(guī)則是：
　　　　 ⑴出句和對(duì)句的平仄是相對(duì)的；
　　　　 ⑵出句的字和對(duì)句的字不能重復(fù)①。
因此，象上面所舉的《易經(jīng)》和《詩經(jīng)》的例子還不合于律詩對(duì)仗的標(biāo)準(zhǔn)。上面所舉毛主席《長征》詩中的兩句：“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”，才是合于律詩對(duì)仗的標(biāo)準(zhǔn)的。
　　 對(duì)聯(lián)（對(duì)子）是從律詩演化出來的，所以也要適合上述的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。例如下面這副對(duì)子：
　　　　 墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；
　　　　 出間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
這里上聯(lián)（出句）的字和下聯(lián)（對(duì)句）的字不相重復(fù)，而它們的平仄則是相對(duì)的：
　　　　 （仄）仄　平　平，（仄）仄（平）平平仄仄；
　　　　 （平）平（仄）仄，（