岳西論壇-愛岳西社區(qū)-岳西人自己的論壇!論壇≡我愛岳西≡【發(fā)展論談】強烈要求縣政府對高灣路添設路燈
yxmzz 發(fā)表于 2009-1-19 16:33:31
高灣路是縣城主干道之一。這里是城北主要的居民區(qū),而且高灣路的居民區(qū)十分密集。還有縣師范學校和縣二中都在高灣路,學生也眾多?墒情L期沒有路燈。造成高灣路的居民和學生出行不便。為了保證行人和眾多的學生晚上在高灣路的行走安全。我作為高灣路一名居民,強烈要求縣政府趕緊對高灣路添設路燈。
你們只有這樣做,才能體現(xiàn)為人民服務的實際行動。
岳西論壇≡我愛岳西≡【百姓心聲】關(guān)于盡快參股組建岳西翠蘭茶葉總公司的建議
yxmzz 發(fā)表于 2009-2-28 16:16:46
離茶葉上市的時間不早了,岳西翠蘭是我們岳西縣最有名氣的名優(yōu)土特產(chǎn),也是岳西農(nóng)民增收主要來源之一,可是近年來,由于全縣所有茶廠都是分散生產(chǎn)岳西翠蘭,而且質(zhì)量問題不盡相同,都達不到統(tǒng)一的質(zhì)量標準,始終沒有形成一個參股組建生產(chǎn)岳西翠蘭的大企業(yè)。所以沒有集體核心的競爭力,更無法將岳西翠蘭銷售到中國各大茶葉批發(fā)市場和中國各大城市的競爭力。只能在岳西安慶等附近縣市銷售。而新參股組建岳西翠蘭茶葉總公司,可以整合參股的全縣所有茶廠,制定嚴格的統(tǒng)一的岳西翠蘭生產(chǎn)質(zhì)量標準,這樣形成一個集體企業(yè),將大大提升岳西翠蘭銷售到中國各大茶葉批發(fā)市場和中國各大城市的競爭力。同時可以兩全其美,增加岳西農(nóng)民收入。
岳西論壇≡社區(qū)服務≡【慈善公益】大力發(fā)展岳西的慈善事業(yè),努力實現(xiàn)和諧岳西的目標
yxmzz 發(fā)表于 2009-3-12 10:09:39
當前,我們岳西的慈善事業(yè)十分不容觀,岳西真正從事慈善事業(yè)的人只有極少數(shù)。目前還處于消極狀態(tài)。慈善事業(yè)是一項利國利民利人良好的光榮事業(yè)。相信本貼的發(fā)表將帶來每一個岳西人棄惡從善,每一個岳西人積極從事慈善事業(yè),良好的巨大的推進效果。共同實現(xiàn)和諧岳西的目標。
慈善事業(yè)是指私人或社會團體基于慈悲、同情、救助等觀念,為災民、貧民及其他生活困難者舉辦的施舍、救助活動的統(tǒng)稱。其活動對象、范圍、標準和項目,由施善者確定。慈善事業(yè)常常采用一定的組織機構(gòu)來進行,這類從事慈善事業(yè)的社會團體和工作機構(gòu)統(tǒng)稱為慈善團體,如1949年中國民間舉辦的各種慈善堂(如育嬰、養(yǎng)老、恤孤、習藝、施醫(yī)、施藥、贈棺、賑災等組織),國外的慈善學校、救濟院、慈善姊妹會,以及現(xiàn)代的各種社會福利院、國際SOS兒童村、各種志愿者服務隊等。在現(xiàn)代西方國家,出現(xiàn)了各種將私人財富用于公共慈善事業(yè)的基金會,這種慈善基金旨在資助諸如教育、科學、醫(yī)學、公共衛(wèi)生和社會福利等領(lǐng)域的研究或服務項目,通常采用慈善信托公司或非盈利社團的合法形式。1949年前中國的慈善事業(yè),常常由國外勢力或地方封建勢力把持,進行文化侵略活動或從中漁利。中華人民共和國建立后,政府對此進行接收改造,使之成為社會救濟福利事業(yè)。
岳西論壇-愛岳西社區(qū)-岳西人自己的論壇!論壇≡社區(qū)服務≡【慈善公益】新成立的岳西慈善協(xié)會應該首先救濟這些人
yxmzz 發(fā)表于 2009-4-10 17:06:22
當前,我們岳西的慈善事業(yè)十分不容樂觀,岳西真正從事慈善事業(yè)的人只有極少數(shù)。目前還處于消極狀態(tài)。主要表現(xiàn)為流落在岳西街上的乞丐天天吃垃圾,無人救濟。他們實在是太可憐了。連民政局都不管。慈善事業(yè)是一項利國利民利人良好的光榮事業(yè)。而新成立的岳西慈善協(xié)會應該首先救濟那些天天在岳西街上吃垃圾的乞丐。給那些天天在岳西街上吃垃圾的乞丐納入低保,實行集中供養(yǎng)。相信本貼的發(fā)表將帶來每一個岳西人棄惡從善,每一個岳西人積極從事慈善救濟事業(yè),良好的巨大的推進效果。共同實現(xiàn)和諧岳西的目標。
慈善事業(yè)是指私人或社會團體基于慈悲、同情、救助等觀念,為災民、貧民及其他生活困難者舉辦的施舍、救助活動的統(tǒng)稱。其活動對象、范圍、標準和項目,由施善者確定。慈善事業(yè)常常采用一定的組織機構(gòu)來進行,這類從事慈善事業(yè)的社會團體和工作機構(gòu)統(tǒng)稱為慈善團體,如1949年中國民間舉辦的各種慈善堂(如育嬰、養(yǎng)老、恤孤、習藝、施醫(yī)、施藥、贈棺、賑災等組織),國外的慈善學校、救濟院、慈善姊妹會,以及現(xiàn)代的各種社會福利院、國際SOS兒童村、各種志愿者服務隊等。在現(xiàn)代西方國家,出現(xiàn)了各種將私人財富用于公共慈善事業(yè)的基金會,這種慈善基金旨在資助諸如教育、科學、醫(yī)學、公共衛(wèi)生和社會福利等領(lǐng)域的研究或服務項目,通常采用慈善信托公司或非盈利社團的合法形式。1949年前中國的慈善事業(yè),常常由國外勢力或地方封建勢力把持,進行文化侵略活動或從中漁利。中華人民共和國建立后,政府對此進行接收改造,使之成為社會救濟福利事業(yè)。
岳西論壇-愛岳西社區(qū)-岳西人自己的論壇!論壇≡我愛岳西≡【百姓心聲】關(guān)于評選首屆岳西縣十大富豪活動的建議
yxmzz 發(fā)表于 2009-6-2 17:19:12
改革開放以來,岳西企業(yè)家們?yōu)樵牢鹘?jīng)濟發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。特別是儲榮生、儲理政這兩名岳西縣知名企業(yè)家,都從事工藝被生產(chǎn)。為岳西經(jīng)濟發(fā)展和財政收入做出了十分重要的貢獻。為進一步表現(xiàn)岳西企業(yè)家們?yōu)樵牢鹘?jīng)濟發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。我建議盡快舉行首屆岳西縣十大富豪評選活動的建議。這樣搞,可以大大贊揚岳西企業(yè)家們?yōu)樵牢鹘?jīng)濟發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。非常重要,盡快舉行。
岳西論壇-愛岳西社區(qū)-岳西人自己的論壇!論壇≡我愛岳西≡【街頭巷尾】岳西儲姓當中最好的是誰
志釗 發(fā)表于 2009-6-30 16:57:51
說起我們岳西儲姓當中最好的是誰,岳西人一致認為儲榮生和儲理政。他們倆為岳西經(jīng)濟發(fā)展,稅收收入,還有吸納岳西村民人口就業(yè)做出不可磨滅的貢獻。然而我作為一個岳西人,不會這樣認為,我覺得我們岳西儲姓當中最好的莫過于岳西縣頭鎮(zhèn)西美村樂誠寺苦行僧釋常懷法師。
釋常懷法師俗名叫儲茂懷,他真是個苦行僧,是個大慈大悲活菩薩。他釋常懷是一位以苦為師,以戒為師真正修行出家人,他在南海觀音菩薩面前許下大愿,當場把雙手中、四、小指頭切除,并常年歲月不分春夏秋冬赤腳,白天不穿鞋,出遠門也是赤腳,并過日中不食,早中餐時,吃一碗飯,吃菜無油無鹽,真是修行人的典范。
但愿眾生得離苦,不為自已為安樂便是這位苦行僧釋常懷法師終生的追求和座右銘。他為了弘揚佛法和普渡眾生,獻出犧牲自己的一生。比如他為了進一步弘揚佛法和普渡眾生的需要,親親苦苦集資,不斷樂誠寺做大做強,還有前來樂誠寺的每一個佛教徒,好好招待,對每一個來樂誠寺的人,釋常懷法師非常慈悲。都勸其好好念佛,增加福報。他真正做到達到一個佛菩薩的行為和精神。
岳西論壇-愛岳西社區(qū)-岳西人自己的論壇!論壇≡我愛岳西≡【百姓心聲】非常贊成岳中整體搬遷
毛志釗 發(fā)表于 2010-11-22 16:37:51
我在網(wǎng)上得知,福建一客商欲岳中整體買下來,進行房地產(chǎn)開發(fā),我認為,這是非常好的事情,岳中的全體師生應該從為了教肓事業(yè)的發(fā)展到服從于岳西經(jīng)濟發(fā)展的需要,作出了重要的轉(zhuǎn)變。積極對岳中進行整體搬遷,這樣既有利于岳西經(jīng)濟發(fā)展的需要,也有利于岳西教肓事業(yè)的發(fā)展,真是一舉二得,太好了!
岳西論壇-愛岳西社區(qū)-岳西人自己的論壇!論壇≡社區(qū)服務≡【慈善公益】大力發(fā)展岳西的慈善事業(yè),努力實現(xiàn)和諧岳西的目標
毛志釗 發(fā)表于 2010-11-22 16:45:10
當前,我們岳西的慈善事業(yè)十分不容觀,岳西真正從事慈善事業(yè)的人只有極少數(shù)。目前還處于消極狀態(tài)。慈善事業(yè)是一項利國利民利人良好的光榮事業(yè)。而目前最嚴重是岳西縣城有不少乞丐天天吃垃圾,流露街頭,無人救濟,他們實在是太可憐了。相信本貼的發(fā)表將帶來一定的推進效果。
慈善事業(yè)是指私人或社會團體基于慈悲、同情、救助等觀念,為災民、貧民及其他生活困難者舉辦的施舍、救助活動的統(tǒng)稱。其活動對象、范圍、標準和項目,由施善者確定。慈善事業(yè)常常采用一定的組織機構(gòu)來進行,這類從事慈善事業(yè)的社會團體和工作機構(gòu)統(tǒng)稱為慈善團體,如1949年中國民間舉辦的各種慈善堂(如育嬰、養(yǎng)老、恤孤、習藝、施醫(yī)、施藥、贈棺、賑災等組織),國外的慈善學校、救濟院、慈善姊妹會,以及現(xiàn)代的各種社會福利院、國際SOS兒童村、各種志愿者服務隊等。在現(xiàn)代西方國家,出現(xiàn)了各種將私人財富用于公共慈善事業(yè)的基金會,這種慈善基金旨在資助諸如教育、科學、醫(yī)學、公共衛(wèi)生和社會福利等領(lǐng)域的研究或服務項目,通常采用慈善信托公司或非盈利社團的合法形式。1949年前中國的慈善事業(yè),常常由國外勢力或地方封建勢力把持,進行文化侵略活動或從中漁利。中華人民共和國建立后,政府對此進行接收改造,使之成為社會救濟福利事業(yè)。
岳西論壇-愛岳西社區(qū)-岳西人自己的論壇!論壇≡社區(qū)服務≡【慈善公益】應該學習儲吉旺的慈善精神
三毛三毛發(fā)表于 2011-4-25 11:04:43
儲吉旺是浙江寧海人,男,1942年12月生,經(jīng)濟師,F(xiàn)任寧波如意股份有限公司董事長,系寧?h文聯(lián)副主席。是一位集企業(yè)家、作家、慈善家于一身的傳奇人物。1985年2月辭去縣客運站站長職務,創(chuàng)辦寧海塑料九廠,1987年轉(zhuǎn)產(chǎn)外貿(mào)產(chǎn)品。1989年將廠名改為寧波如意機械有限公司。公司創(chuàng)辦20多年來,企業(yè)和儲吉旺個人已經(jīng)捐獻公益慈善資金近8000萬元。曾先后受到江澤民、李鵬等領(lǐng)導人的接見并合影,曾多次隨胡錦濤、溫家寶等黨和國家領(lǐng)導人出訪。
岳西儲姓企業(yè)家應該學習儲吉旺的慈善精神,積極投身于光榮的慈善事業(yè),為光榮的慈善事業(yè)作出自已最大的貢獻。
岳西論壇-愛岳西社區(qū)-岳西人自己的論壇!論壇≡社區(qū)服務≡【慈善公益】自私自利將是整個人類的災難
三毛三毛 發(fā)表于 2011-8-17 17:44:55
為什么說自私自利將是整個人類的災難呢?因為按照佛教因果觀點來看,天災人禍從表現(xiàn)上看是自然災害和人為因素造成的,實質(zhì)上是由于人們前世或今世自私自利而造成的巨大的惡報。比如,窮人為什么窮?因為前世剝削窮人和很少把財物救濟窮人而造成的惡報。若窮人今世把食物救濟動物和救濟其他窮人,那么來世或今世必定富裕。富人為什么富?因為前世不剝削窮人和很喜歡把大部分財物救濟窮人而得到的善報。若富人今世剝削窮人和很少把財物救濟窮人,那么來世或今世必定貧困。人生的不公平都來源于前世或今世的自私自利而造成的惡報。所以自私自利是一切惡業(yè)的根源。
難道自私自利沒有現(xiàn)世報嗎?有。比如,患高血壓的人,不就是長期吃葷而造成的惡報啊!因為殺生食肉本身就是自私自利的表現(xiàn)。這是自私自利的最好證明。
要想杜絕天災人禍的發(fā)生,人人就必須積極行善,為他人著想。這樣做,不僅使天災人禍徹底杜絕,而且使這個社會變成有愛的美好的社會。
總之,自私自利的社會絕對是沒有愛心的社會,沒有愛心的社會絕對是多災多難的社會。
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編號:建議17327號
建議主題:強烈建議全國人大常委會盡快起草慈善義務法
建議類別:民生類
建議人: 毛志釗 政治面貌:群眾
提交時間:2012-01-29 19:27:08
內(nèi)容:
目前,雖然當今社會上有一大些人們從事慈善事業(yè),救助了一些貧困人群和苦難眾生。但是真正積極從事慈善事業(yè)的人只占一小部分,總休還不容樂觀。因為需要救助了貧困人群和苦難眾生太多太多。沒有號召動員每一個有良心的中國人和每一家企業(yè)主動奉獻愛心,救助了那些貧困人群和苦難眾生。
為此,我代表中國所有苦難眾生,強烈建議全國人大常委會盡快起草慈善義務法。號召動員全體中國人必須積極從事慈善事業(yè)的有責任和義務。規(guī)定每一個有良心的中國人必須按照個人工資的多少,積極交納相應比例的慈善費。每一家企業(yè)必須按照自己利潤的多少,積極交納相應比例的慈善費。
相信,該法的實施,必將惠及中國所有苦難眾生,使之受益一生。實現(xiàn)了只要人人都獻出一點愛,世界將會美好的人間的根本目的。同時也達到了建設和諧社會的真正目的和三個代表根本要求。
簡介
慈善事業(yè)是一種有益于社會與人群的社會公益事業(yè),是政府主導下的社會保障體系的一種必要的補充。是在政府的倡導或幫助、扶持下,由民間的團體和個人自愿組織與開展活動的、對社會中遇到災難或不幸的人,不求回報地實施救助的一種無私的支持與奉獻的事業(yè)。慈善事業(yè)實質(zhì)上也是一種社會再分配的實現(xiàn)形式。
慈善事業(yè)是一個社會的重要組成部分,反映了當時社會的一些狀況?v觀中國慈善史,從中可窺中國社會之一斑。具體而言之,主要有以下幾個方面:
一、中國古代沒有西方福利國家的傳統(tǒng)。官方的一些帶有慈善福利性質(zhì)的政策和活動是出于維護統(tǒng)治的需要,而不是把她當作一項社會事業(yè),而且這些政策和活動都是因人而興,因人而廢。民間的慈善活動也是出于人性中固有的道德憐憫之心。
二、中國古代兩性地位非常的不平等。漢唐之時,由于男子賦役、徭役繁苛,而男兒長大后需析分家產(chǎn),易使家道陷入窘境,故溺男嬰之風盛行;明清兩朝,受男尊女卑、重男輕女觀念的影響,故溺女嬰之風又熾。
三、傳統(tǒng)的道德觀念的瓦解。從明代養(yǎng)濟院看,胥吏的貪污舞弊是一個突出的現(xiàn)象。而清帝屢頒政令以推行養(yǎng)濟院這項恤老慈善事業(yè),而且管理制度愈來愈嚴明,不斷加強對胥吏舞弊貪污行為的防范,而這恰是從反面說明了此時養(yǎng)濟院的積弊已深,在運營過程中所滋生的腐敗現(xiàn)象已屬十分普遍,并有愈演愈烈的趨勢,也反映了傳統(tǒng)道德觀念的滑坡。
四、社會階級的變化。在明清以前,商賈在慈善事業(yè)中的地位是不突出的,但是在明清時期,商人在社會慈善活動中,扮演著極為重要的角色。這反映了商賈社會地位的提高。四民之「末」的商賈社會地位的提高,也反映了儒生在中國封建社會里的統(tǒng)治地位日益動搖。
從中國古代的慈善事業(yè)中,我們還可以管窺到中國古代社會貧富懸殊現(xiàn)象以及諸如婚葬等社會習俗?傊,慈善事業(yè)是一個絢麗的萬花筒,等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和發(fā)掘。
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編號:建議22765號
建議主題:強烈建議西安盡快升格直轄市
建議類別:時政類
建議人: 小有地 政治面貌:群眾
提交時間:2012-05-31 10:28:27
內(nèi)容:
西安古稱“長安”“京兆”,是舉世聞名的世界四大文明古都之一,居中國古都之首,是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城,是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥 地、中華文化的代表。當今西安為副省級城市,陜西省省會,中國七大區(qū)域中心城市之一,亞洲知識技術(shù)創(chuàng)新中心,新歐亞大陸橋中國段和黃河流域最大的中心城市,中國大飛機的制造基地,中國中西部地區(qū)最大最重要的科研、高等教育、國防科技工業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地。
西安是發(fā)展迅速、產(chǎn)業(yè)興旺的城市。近年來,特別是西部大開發(fā)戰(zhàn)略實施以來,西安的發(fā)展不斷加快,城市面貌正在發(fā)生日新月異的變化,經(jīng)濟社會進入了加速發(fā)展、加速提升的新階段。經(jīng)濟增長連續(xù)9年保持了13%及以上的速度,綜合實力明顯增強。2009年全市生產(chǎn)總值達到2724億元,增長14.5 %。經(jīng)過多年發(fā)展,西安目前已建成了以機械設備、交通運輸、電子信息、航空航天、生物醫(yī)藥、食品飲料、石油化工為主的門類齊全的工業(yè)體系,培育了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、裝備制造業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等五大主導產(chǎn)業(yè),形成了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、曲江新區(qū)、浐灞生態(tài)區(qū)、閻良國家航空高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地、西安國家民用航天產(chǎn)業(yè)基地、國際港務區(qū)、灃渭新區(qū)八大發(fā)展平臺,高新區(qū)已被國務院確定為六個創(chuàng)建世界一流科技園區(qū)的開發(fā)區(qū)之一,經(jīng)開區(qū)全力打造涇渭工業(yè)園千億元制造業(yè)基地,曲江新區(qū)是兩個國家級文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)之一,浐灞河生態(tài)區(qū)正在籌辦2011年世界園藝博覽會。這些開發(fā)區(qū)(基地)是西安主導產(chǎn)業(yè)的集聚地、引領(lǐng)全市經(jīng)濟發(fā)展的增長極和現(xiàn)代化城市建設的示范區(qū)。
近年來,隨著國際資本和產(chǎn)業(yè)加速大量投資西部地區(qū),西安直轄后,西安國際港務區(qū)的地位會得到大幅度的提升,為帶動和振興西北地區(qū)經(jīng)濟跨越式發(fā)展起到巨大推動作用。希望中央盡快批準。
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編號:建議23035號
建議主題:大力建設關(guān)愛型社會時不我待
建議類別:民生類
建議人: 小有地 政治面貌:群眾
提交時間:2012-06-10 20:32:23
內(nèi)容:
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,人民的收入水平有很大提高的同時。也有大量貧困,失業(yè),失學這些困難人群,因此,大力建設關(guān)愛型社會時不我待。號召每一個富人結(jié)對每一個困難人群,奉獻一點愛心幫助每一個困難人群的衣食住行。這樣做,使富人和困難人群的關(guān)系更和諧,更友好,更像社會主義國家,同時也達到構(gòu)建和諧社會實質(zhì)要求和三個代表的根本目的,希望中央盡快實施,時不我待。
慈善應是在慈悲的心理驅(qū)動下的善舉。兩層意思,一是慈悲的心理,二是善舉.真正意義的慈善行為應是一種不附加要求的施舍。施舍本身就是一種快樂,一種滿足。而慈善所幫助的對象不應僅僅是沒有錢,也可以是其他方面。
中國現(xiàn)有的《辭源》、《辭!、《現(xiàn)代漢語辭典》中都沒有“慈善家”的詞條。前些年出版的 《中國大百科全書》中有相關(guān)的“慈善事業(yè)”的詞條,釋義是:“從同情、憐憫或宗教信仰出發(fā)對貧弱者以金錢或物品相助,或者提供其他一些實際援助的社會事業(yè)……帶有濃重的宗教和迷信,其目的是為了做好事求善報;慈善者通常把慈善事業(yè)看作是一種施舍……它只是對少數(shù)人的一種暫時的、消極的救濟……它的社會效果存有爭議! 而《大不列顛百科全書》“慈善基金會”條目的釋義是:“ 一種民間非營利性組織,由捐贈人提供財產(chǎn) 文字并由它自己的職員進行管理,以其收入服務于對社會有益的目的 。”《大美百科全書》“慈善事業(yè)”條目的釋義是:“ 最悠久的社會傳統(tǒng)之一 ,它借由金錢的捐助和其他服務,來提升人類的福祉 ! 關(guān)于“慈善事業(yè)”的理念,褒貶相差如此之大!事實上,我國已有了“中華慈善總會” 之類組織,所以,看來很有必要重新定義“慈善事業(yè)”、“慈善家”等詞語。
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編號:建議25155號
建議主題:強烈建議國家盡早對中小學校開設慈善課程
建議類別:民生類
建議人: 小有地 政治面貌:群眾
提交時間:2012-08-29 14:32:00
內(nèi)容:
為了讓孩子從小有強烈的慈善意識,號召孩子學習和發(fā)揚中國古代扶危濟困的優(yōu)良慈善傳統(tǒng),同時為了也是達到建設和諧社會的真正目的和三個代表根本要求的需要。培養(yǎng)孩子從小有強烈的慈善意識,對孩子做好人有極大的好處。
相信,國家盡早對中小學校開設慈善課程,必將惠及中國所有苦難眾生,使之受益一生。實現(xiàn)了只要人人都獻出一點愛,世界將會美好的人間的根本目的。
慈善事業(yè)
世界史述寫著從古希臘、羅馬時代起社會救助的傳統(tǒng);美國史述說著這種傳統(tǒng)隨移民帶到美洲的史實。美國的慈善事業(yè)于獨立戰(zhàn)爭后空前興盛,如組織美國反奴協(xié)會,提供紐約勞工受教育的機會,創(chuàng)立兒童救助協(xié)會,成立全美收容所、醫(yī)院、文化組織等;二戰(zhàn)后,個人捐贈免稅入法,富豪紛紛熱心于慈善事業(yè)。如洛克菲勒家族四代連續(xù)捐款超10億美元; 比爾·蓋茨為慈善事業(yè)已投入 260 億美元,占全部財產(chǎn)的 54% ,甚至早早立下遺囑:死后 99% 的財富捐獻給慈善事業(yè)。
中國的慈善事業(yè),同樣有著自己悠久的傳統(tǒng)。漢唐寺院濟貧、賑災、醫(yī)療、戒殘殺的長盛不衰;宋代養(yǎng)老扶幼事業(yè)的勃興;元醫(yī)療救助的興起;明清民間慈善群體在中國慈善史上首屈一指 。更有當今國門開放以來,涌現(xiàn)出一批批社會賢達、名流、企業(yè)家、離退休干部為水災、為貧困大中小學生、為艾滋病、白內(nèi)障的貧困患者,默默從事的慈善救助。統(tǒng)計表明,至少一半的富豪要求對其捐款事實及數(shù)額“保密”。 只是眼下先富起來的人們對社會的回報難如人意。中華慈善總會公布的數(shù)據(jù)顯示,其獲捐贈的 70% 都是來自國外和港臺,國內(nèi)富豪的捐贈 15% 還不到。 去年被選入各種“慈善家排行榜”的 135 名個人,共捐款 9.85 億元人民幣,約合 1 億多美元,資產(chǎn)總額超過千萬美元的中國企業(yè)有過捐贈行為的比例卻不到 1% 。而 2000 至 2004 年美國 50 名最大的慈善家捐款總額 650 億美元,平均每年約 130 億美元。兩國雖無多大可比性,但是否也反映出其社會責任感與公益心方面的差距呢?眼下國內(nèi)慈善組織數(shù)量的缺少,動員社會資源能力的有限,政府稅收鼓勵政策的滯后,慈善法律法規(guī)的不健全,慈善組織的公信力的缺乏, 已成為制約我國慈善事業(yè)發(fā)展的障礙,這些問題是否與《中國大百科全書》中所反映的“慈善觀”,有著某種關(guān)聯(lián)呢? 慈善事業(yè)既是經(jīng)濟事業(yè)發(fā)展的晴雨表,也是調(diào)節(jié)貧富差別的平衡器。通過市場實現(xiàn)收入的第一次分配;通過政府調(diào)節(jié)實行收入的第二次分配;在習慣與道德的影響下,個人出于自愿將可支配收入的一部分或大部分捐贈社會,乃是不可小覷的第三次收入分配。它有助于縮小兩極分化,減弱“仇富”心理,有利于社會的和諧。

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